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天天实时:星云大师圆寂:一个令人尊敬的长者走了 | 新京报快评

2023-02-07 08:36:41 来源:凯迪网


(相关资料图)

他信奉的“道”,值得反复揣摩:努力的,而不是逃避的;入世也是修行,奉献社会就是修行。
▲2016年4月30日,“星云大师捐赠北齐佛首合璧入藏暨一笔字书法展开幕仪式”在河北博物院隆重举行。图/IC photo

文 | 张丰

2月5日,当代最有影响的佛教文化传播者星云大师圆寂,世寿97岁。
星云大师1927年出生于江苏扬州,12岁就出家做了和尚。那是一个苦难的时代,出家不仅是修行,也是穷人家孩子少有的出路之一。那时江苏有不少寺庙,但不少寺庙建筑都改做了学校——佛教和教育的关系,出现了新的局面。星云大师1947年从焦山佛学院毕业后,到白塔山大觉寺礼祖,受命任“当家”的时候,就同时担任了白塔国民小学的校长。
本世纪初,江苏有关部门找到星云大师,问他能否回来复兴大觉寺。他后来回忆说,自己“心里像触电一样”,因为他12岁就在南京栖霞古寺出家,一直把大觉寺当成是自己的祖庭。能够帮助重振大觉寺,让他想起了自己的早年时光。
大师圆寂后,很多人转发他《最后的遗嘱》一文,以示纪念。这篇文章的原标题是《真诚的告白——我最后的遗嘱》,是星云大师在85岁生日时面向弟子的讲话。这既是他一生追求的总结,也回应了各种“质疑”。
我们有必要再重读一下他的真诚告白:“我一生,人家都以为我聚众有方,事实上我的内心非常孤寂,我没有最喜欢的人,也没有最厌恶的人。别人认为我有多少弟子、信徒,但我没有把他们认为是我的,都是道友,我只希望大家在佛教里各有所归。”
此时的星云大师,已经信众遍天下。他在世界各地办寺庙、大学(佛学院)和医院以及儿童福利机构。但是在这次“告白”中,他强调这些物质财产既不是自己的,也不会留给弟子,而是属于“十万大众”。
“告白”中,星云大师再次强调了自己信奉的佛教理念,那就是“人间佛教”。
这是理解他佛教思想和一切行为的钥匙,他是以“入世”的精神,不仅弘扬佛法,也“办佛教”。佛教强调“出世”,而星云的一生,却是入世的一生,是努力的一生,从未有松懈。
所谓“人间佛教”,就是强调佛教徒可以在自己的一生中有所作为,为社会和他人奉献,在奉献中“精进”和修行。这是星云对佛教思想传统的一大贡献。
▲2023年2月6日,湖北宜昌市民展示星云大师图书《舍得》、《宽心》、《厚道》。图/IC photo
很多人声称信佛,但是心中想的却是轮回、转世,想下一世少受苦,而星云强调的则是今生今世,是一位“现实主义”佛教徒。
在这个意义上,我们就能理解,他是把弘扬佛法当成是一项事业来做,也就能理解,他在几十年的过程中,为什么那么热衷于办寺庙和佛学院。
人们称他为“星云大师”,他的著作,署名也是“星云大师”,但是他自己一直是“孤寂的”,而不是“热闹”,他并不享受万众朝拜,而始终保持着一个佛教徒的状态。
他作为佛教徒最早的生涯,就是在办“人间佛教”,把信佛和救济他人结合起来,承担了某种“社会责任”。后来他到台湾,在1967年创建佛光山,致力推广教育、文化、慈善等事业,把这些努力看成是一种佛教的“共修”。
而在台湾的这些年,他也始终致力于推动两岸交流。接受媒体采访时,星云大师曾说:“我一以贯之的心愿就是两岸和平。我想对祖国做出更大的贡献。”
星云大师在世界上创办了200余所佛教道场,世界各地的佛教徒都在纪念他,缅怀他。大家都很看重他《最后的遗嘱》,感念他对推广佛教文化所做的贡献。
他是一位“得道高僧”,而他所信奉的“道”,也值得我们反复揣摩:努力的,而不是逃避的;入世也是修行,奉献社会就是修行。这就是他希望的“希望大家在佛教里各有所归”。
撰稿 / 张丰(专栏作家)
编辑 / 刘昀昀
校对 / 陈荻雁

关键词: 人间佛教 希望大家 佛教文化

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