【世间神衹】山西大展亮相云南省博物馆

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世间神祇-山西寺观与墓葬中的图像艺术”遴选了百余件文物展品，跨越唐、宋、金、元、明，以墓葬壁画与砖雕、寺观壁画与水陆画等众多展示内容。

世间神祇，《说文》中解释为：天神曰灵，地神曰祇。寺观与墓葬，地上与地下，寄托着生者与亡灵的多重祈愿，这些壁上图像也让我们得以近切地看到千年前时代的惊鸿一瞥。

【资料图】

在数百位神仙中找到了许多熟悉的面孔，艺祖赵匡胤、武圣关云长、至圣先师孔仲尼…看看你还能找到哪些「彩蛋」形象。

墓室为石雕仿木结构，分前后双室。最精彩的当属左侧的「妇人启门」，这位少女是西王母派来的使者，开启彼岸之门，灵魂从此远飏。

斗拱、梁枋、椅柱、门窗，配以精巧的彩绘壁画，高浮雕的画像砖，墓室仿佛一部小范围的建筑史诗。

画像砖最早多为历史故事，起到「成教化、助人伦」的作用，后逐渐转为描绘生活化场景，汲水、庖厨、舂米、织布、乐器演奏...生死之间也当踏歌而行，世俗繁华一并移居彼岸。

千年前的绘画难以传世至今，对于那时的生活，除了文献记载外，很难直观感受，但墓室壁画帮我们打开了一扇窗。真迹笔笔就在眼前，夫妻对坐、门吏站岗、官员出行...这些古人生活中的平常景象总算豁然。

整木剜凿，随类赋彩，这组道教人物雕刻，有的头戴道冠，有的身披铠甲，衣纹处描金，皆脚踏祥云。

虽是线条勾勒，但形象立体、呼之欲出，五官被极度省略概括，面相却被高度提炼、标识。每个人的骨相、表情、性格在寥寥数笔间便已跃然。

由于年代久远，部分壁画已经剥落，漫漶不清。展馆将这些画作全部用线稿提炼出来，在壁画对侧作了对照。古人是懂时尚的，看这窗棂的图样，像不像某奢品大牌的主打花纹。

穿越地下的历史图卷，再来看看这些庙宇里的「清明上河图」。唐宋元明各时期，壁画艺术水平最高的8座寺庙，唐代佛光寺、宋代开化寺、元代芮城永乐宫、明代宝宁寺...因为年代久远或搬移困难，出于文物保护原因，原作在山西的寺观里静伫，只能亲临现场。但笔力精湛的文物工作者们在70年代早将壁画进行临摹下来。本展上就可以一一饱览。

特展将中古以降的北方生活及信仰搬到云南人的身边，对于云南观众来说，这样横跨南北的展览打开了更辽阔的文化视野，确实是一种享受。

“世间神祇”展览的展品，更多的是讲述地上与地下、寺观与墓葬中人与人之间的牵连，人与神之间的求取，这种复杂、坚厚且具有独特影响力的关系，在每个时代皆有不同。素壁之上看见儒、释、道三教的信仰融汇，在各大寺观壁画中见到古人生活的点滴；水陆画、墓葬壁画看似地上地下饶有分离，却有着相似的观念与祈愿。

展期到2023年11月20日

地点：云南省博物馆，免票

每周一闭馆，早上9:00-下午16:00

（彩龙社区 怕瓦落地）

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