文娱面面观|“含兔量”超标,2023年要“耐斯”
2023-01-19 14:16:45 来源:凯迪网
兔年将至,目之所及“含兔量”超标。从由黄永玉设计的最新版兔子生肖邮票引发热议,到兔墩墩上新,多地在公共场所的节日装饰采取兔子元素,兔子注定是这一年的C位。
国民奶糖大白兔、比得兔、米菲兔等与兔子相关的IP在今年成为香饽饽,开启各种"甜蜜联名"。兔子不仅在潮流品牌、日用百货占据C位,兔年主题文创也受到各台春晚IP青睐。央视春晚推出“兔圆圆”,河南卫视春晚有耐斯兔。
(相关资料图)
别忘了我们在月球还有2只“小兔子”——玉兔二号月球车和已经“退休”的玉兔号月球车。春节期间,勤奋的玉兔二号月球车不会休息,还将继续开展探测或实验。
博物馆里过大年,流行“找兔子”
和兔子相关的文物就有不少,吸引孩子们在参观时热衷于“博物馆里找兔子”,也营造出浓浓的新春氛围,同时普及生肖文化、传播生肖故事。我国首座考古学科专题博物馆陕西考古博物馆中,就有一件龙山时代晚期的文物石峁玉兔。这件玉兔出土于石峁遗址的皇城台,长度约4厘米,双耳竖起、四肢伸展,像是正在奔跑跳跃,非常灵动,反映了石峁先民对生活的热爱和对美好的向往。在同一展区还展出了这件玉兔的原型蒙古兔跖骨近端,长5.5厘米、高1.1厘米,出土于石峁遗址外城东门址。
在南博展出的“大江万古流——长江下游文明展”中,有江苏无锡鸿山邱承墩越国墓出土的兔形玉佩。在中国古代的文献记载中,兔子乃“明月之精”(《典略》)、“王者盛德则至”象征的“瑞兽”(《瑞应图》),承载着祥瑞的美好寓意,从而赢得“玉兔”的美名。而真正意义上的“玉兔”,即以玉料为载体创作的玉器艺术品。春秋战国时期,中原地区的贵族墓葬中罕见兔形玉佩,然而在江南的吴越贵族墓葬中发现了具有商代、西周玉雕风格的兔形玉佩。此玉兔作奔跑状,上下贯穿一小孔。秦汉以降,这类片状兔形玉佩饰绝迹。
西汉大云山江都王陵M9出土的符式兔形金带钩,也是南京博物院藏文物,兔尾向后呈钩,腹下饰一圆钮。整器左右可以分开,中间以暗卯相合,设计精巧,生动形象。
作为摆放毛笔的文房用品,一件明青花“蟾宫折桂”山形笔架,正在南京中国科举博物馆展出。这件笔架为山形与仿生形结合,中间是一只兔子,兔子呈伏卧的形状,昂首向着前方,耳朵向后伸,背部呈自然的弧形,灵动可爱。据介绍,这个笔架既带有科举高中的美好祝愿,生动的兔造型也可以当作文人闲暇时的把玩之物。
敦煌莫高窟第407窟的藻井图“三兔共耳图”,非常特别特别。窟顶中央绘制数层八瓣大莲花,莲花的四周云气纵横,八身飞天游于其中,最为奇特的是位于八瓣莲花正中的图案,三只兔子共用三只连在一起的耳朵,相互追逐,却永远也追不到对方……让画面显得格外动感。作为世界美术史上最神秘的图案,“三兔共耳图”成为艺术临摹与创作的源泉。
兔年文创把传统文化做到“极致”
春晚作为年俗之一,兔子文创成为2023年春晚发力点。全新设计的吉祥物“兔圆圆”是央视春晚40年历史上首个通过互联网大数据分析完成初始配方原创的总台春晚吉祥物IP。据2023年总台春节联欢晚会总导演于蕾介绍,吉祥物“兔圆圆”具有活泼的萌萌态,亮亮的大眼睛,“万物有灵”的东方表达,以及取自距今6200万年前“安徽模鼠兔”化石生态复原形象典型特征的四颗门齿。“兔团团”形象来源于中国传统的兔子灯,采用陕西凤翔泥塑的传统纹样作吉祥纹饰,寓意血脉丰盈,福气满满。“瑞兔春碗”和“新春喜兔盘”“2023春节福礼”等一批颇具总台文创特色产品和吉祥寓意的产品也正式推出。
历久弥新的传统文化,正面临别开生面的创新创造。中视实业集团有限公司副总经理任达清受访表示,当下正值文创大发展,大转型的机遇期,无论是文化内容还是文化产品,只有真正渗透到民众的生活中才能引发共鸣。通过开发融合创新以及富有文化内涵和传媒特色的文创产品,运用想象力和创造力,将时代精神注入到大众生活的方方面面,推动文创产业提质升级。用深厚的文化根基与人文关怀,丰富人民精神生活,增强人们的文化获得感和幸福感,用文创讲好中国故事,让中华传统文化历久弥新。
为全方位展现首都新风貌,2023年北京广播电视台首次开发设计年轻化吉祥物形象——代表着生机与活力的兔小蕊,面部置于花朵中,如同粉嫩的春天。2023年河南春晚也推出吉祥物耐斯兔,调皮可爱的耐斯兔不仅身披祥云,它还有青龙、白泽、航天员三种不同的装扮,每一个都寓意着新年里美好的祝福,新的一年愿大家都能Nice兔。
河南广电全媒体营销策划中心品牌推广部总监徐娜告诉记者,即将迎来新的一年,兔子成为大家的新宠,成为寄托国民情绪的文化载体。这款耐斯兔源自大张伟在河南春晚上要演唱的一首歌,“见面说奈斯,背后包含的是一种情绪的传递。我们在创意节目的时候,就觉得用奈斯来命名文创兔子很精准,已经推出了相关表情包,还有对联等文创。”徐娜告诉记者,耐斯兔的文创周边即将上市,不仅有盲盒、抱枕等文创产品,耐斯兔还会被打造为解压潮玩,陪伴年轻人,不快乐时就捏捏耐斯兔的脸蛋,揉揉它的肚子拍拍它的屁股。
此外,凭借“中国节日”系列节目的亮眼表现,从一众省级电视台中脱颖而出的河南卫视还布局了线下馆和快闪店,用“中国节日”的场景来做唐宫文创,以文化来赋能行业和品牌。2023年,河南卫视还将继续推出“中国节日”系列,打造中国吉祥文化,推出中国功夫、中国家宴、中国发明等新节目,带大家全方位体验传统文化之美。“做传统文化,要做就做到极致。如何用更新颖的方式,开发关联度更高的内容,这是我们努力的方向”,徐娜表示。
为何兔子备受宠爱?
为何兔子这么受宠?民俗专家表示,在中国,兔子一直被公认为瑞兽,被视为祥瑞之物,也是中国十二生肖之一,更是一种吉祥文化的符号。古书《瑞应图》记载:"赤兔大瑞,白兔中瑞"。当时中华各地发现白兔之后,都要载歌载舞献给朝廷,显示郡主贤明、海内大治。据《汉书》记载:“建平元年、元和三年、永康元年,地方百姓曾三次捕获白兔,献给皇帝。” 《明史》记载:“(嘉靖)四十一年春三月辛卯,白兔生子,吏部请告庙,(嘉靖帝)许之,群臣表贺。”在周朝,兔子被用于各种祭祀典礼之中,《礼记·曲礼下》记载:“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武......兔曰明视。”这些例证都表明兔子早已进入古人的生活,涉及食物、捕猎、祭祀等各方面,在人们的生活中占有很大的份量。
在中国传统文化里,祥瑞的兔子,也经常出现在中国古代各种工艺与美术装饰,以及古诗词中。“玉兔捣药”是家喻户晓的古代神话,民间传说中也有“兔儿爷”,“兔神”等文化崇拜,兔形象的魅力可见一斑。兔子极强的繁殖能力,在民俗文化中成为生命繁衍的象征和人们祈求生育的神灵。有不少成语与兔有关。如"狡兔三窟"、"守株待兔"、"兔死狐悲"、"狼奔兔脱"、"兔走鹘落"、"龟毛兔角"、"兔缺月沉"、"兔死狗烹"等。民间也流传着不少与兔有关的俗语,如“不见兔子不撒鹰”、"兔子不吃窝边草"、"兔子急了也咬人"、"兔子沿山跑,还来归旧窝"等。同时在民间还有正月初一挂兔头、正月十五点兔灯的风俗。兔头是用面捏制而成的,人们把它和盛放着雪水的竹筒、年幡、面具一同挂在大门的门额上,以驱灾避祸、祈求吉祥。
扬子晚报/紫牛新闻记者 张楠
校对 徐珩
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